Narraciones y testimonios del conflicto

La piedra para la panela la tenía mi tía, no mi mamá. Ella usaba un martillo y un cuchillo, era su manera de fragmentar los panelones... Eso sí, cuando me enseñaba me decía que no se podía hacer sobre la baldosa, lo mismo decía mi tía. Con el cuchillo solamente era cuestión de hundirlo un poco sobre la dura superficie en el punto exacto de medida y luego hacer movimientos de lado a lado con mediana fuerza hasta que se rompiera pero con cuidado de no cortarse.  Con el martillo era diferente porque era un trabajo mancomunado con el cuchillo (no era cualquier cuchillo sino uno que ya estaba magullado y algo viejo, torcido y quemado por el mango): ponías el cuchillo también en el punto de fragmentación y luego venía el golpe en seco... uno, dos, tres hasta que quedaba lista y según los trozos que se quería.  Pensaba en ocasiones: Bueno, alguien hace esa panela, le da esa forma, luego en casa se destruye con esa piedra, ese martillo, ese cuchillo y después, de esos fragmentos resul...

¡Esa olla está muy vieja! Es difícil para muchos no tener presente ese objeto carbonizado y con un metal que ya se ve como amarillo por los vestigios de grasa que lleva a cuestas y más cuando uno cocina todo el tiempo porque ,claro, sale más baratico siempre el comer en casa, sin contar que esa olla es herencia y hay que darle un espacio en el corazón y en la estufa siempre. Esa olla tiene quiebres, tiene grietas, desgaste en el mango, el cual parece que, alguna vez, antaño antañísimo tenía algo de plástico por alguna parte y, además, seguro que hasta espíritu tiene porque mi mamá y mi tía decían que con esa quedaba de mejor sabor tal o cual comida... que la carne, que los huevos y esas cosas.  Creo recordar, porque ya no puedo recurrir tan fácilmente a una historia de primera mano, que la trajeron de Boyacá, de cuando vivían por allá cuando eran adolescentes. En la pequeña finquita de La Victoria era a punta de leña y eso le daba carácter a la comida, a la ropa y a lo...

La lengua cultura vista desde algunas perspectivas Desde FERDINAND DE SAUSSURE en su CURSO DE LINGÜÍSTICA GENERAL: El autor menciona que la lingüística, que se ocupa de “las condiciones de vida de las lenguas ”. Además, dice que la tarea de la lingüística radica en: - Primero que todo, hacer la descripción y la historia de todas las lenguas de que le sea posible ocuparse, lo que corresponde a hacer la historia de las familias de lenguas y a reconstruir cuanto sea posible las lenguas madres de cada familia.  - Segundo, buscar las fuerzas que intervengan permanente y universalmente en todas las lenguas , así como sacar leyes generales a que se puedan reducir todos los fenómenos particulares de la historia.  - Tercero, a deslindarse y definirse ella misma, lo cual puede llamarse metalenguaje. Un aspecto que cabe resaltar es que la utilidad de la lingüística es indudable para quien se relacione con los textos como los historiadores...

La cultura vista desde algunas perspectivas Como generalidad, proviene del  verbo latino "cultus-us" para significar la "acción de cultivar o practicar algo". Desde EL MALESTAR DE LA CULTURA de SIGMUND FREUD:  Se habla acerca de algunos factores importantes en la cultura como son la religiosidad, la sexualidad, las producciones intelectuales como las científicas y las artísticas y el rol del individuo y del colectivo en el desarrollo de las ideas, además de cómo inciden a nivel social. La cultura es una producción e institución que nos deferencia de los animales y sirva para proteger al hombre contra la Naturaleza y para regular las relaciones entre sí. Entre los primeros actos culturales se pueden evidenciar el uso de herramientas, del fuego, la construcción de habitaciones, eventos que relacionan la deificación del hombre con el progreso. Orden, belleza y limpieza tiene un papel fundamental en la cultura , no son factores acceso...

No es que no sirva, es que no lo quiero Alguien me dijo una vez, no sé quién, que esas cosas es mejor no tenerlas, que no hacen bien para la casa, ni para el cuerpo ni la mente; me dijo que cargan malas energías y que llevan a cuestas la vida del dueño, del que antes las tenía, que una cosa, que la otra. Yo no sé si creo en lo que me dijo, en el momento no tengo nada que me haga pensar que tener ropa de procedencia desconocida sea perjudicial para mi existencia. Fue una tarde que vi ese vinotinto tan elegante y es que el terciopelo me gusta demasiado. Así llegó a mi casa. Caminar por las calles de la ciudad implica ver una gran cantidad de cosas que seducen y pues las tiendas en que venden cosas de segunda son muy llamativas. Paramos y compramos un par de objetos y prendas luego de dar un paseo por los pasillos angostos. Había cosas muy feas sin duda, pero ese vestido me encantó de solo tocarlo. - ¿Cuánto vale? Me lo llevo. - Ya va a comprar eso tan viej...